Demoni Baal sai kuuluisuuttakeskiaikainen grimoires. Siellä hän on kunniapaikka helvetti-esseenien monipuolisen seurakunnan keskuudessa. Salomon ensimmäisen pienen avaimen ensimmäisessä osassa, Goetia, Baalia johtaa vaikuttava luettelo seitsemänkymmentäkaksi demonista. Hänen mukaansa hän on voimakas kuningas, joka hallitsee idässä. Baalin käyttöön on vähintään 66 lohikäärmeä helvetin henget. Ja Johann Weierin teoksessa "Demoneiden petoksista" hänet mainitaan alivaltiumin ministerinä, helvetin armeijan päällikkönä ja Flyin järjestyksen ylimmäksi ristille.
Kuten demoni Baal näyttää, siitä tuli myös tiedossakiitos grimoires. "Goetia", kuten I Weyerin kirjan "Demonsien pseudo-monarkia" -kirjassa, hän näyttää ennennäkemättömältä kolmikokoiselta olennolta. Hänen ruumiinsa muistuttaa muodomatonta massaa, josta monet hämähäkkisjalat tukevat. Baalin ruumis on kruunattu vaikuttavalla kokoisella inhimillisellä päällä kuninkaan kruunulla. Demonin kasvot, kuvassa olevan kuvan perusteella, kuivuvat ja vähärasvaiset, valtavat pitkä nenä ja synkät silmät. Hänen ruumiistaan ihmisen ohella on kaksi valtavaa päätä: oikealle - sammakko ja vasemmalle - kissa. Hän voi esiintyä, ei niin inhottavaa ulkonäköä. Ihminen, kissa ja varjo ovat tyypillisiä olentoja, joissa demon Baal reincarnates.
Johann Weier huomautti yhdessä hänen kirjastaanDemoni Baal, haluttaessa, voi tehdä henkilön näkymätön tai palkita yliluonnollisella viisaudella. Tämän kunnian saavuttamiseksi on kuitenkin tarpeen tavata häntä henkilökohtaisesti.
Henkilö, joka päätti soittaa demoniinnämä kyvyt, asettaa itselleen symboliksi metallilevyn, jonka nimi on "lamen". Kiitos hänelle Goetian mukaan hän saa Baalin huomion ja kunnioituksen. Ennen demonin kutsumista, henkilön on suositeltavaa piirtää suojaava pentagrammi liidulla, panna kynttilät palkkiinsa ja valoa heille. Lue sitten Baalin kutsuman teksti. Huhutaan, että vain lauantaisin sinä vaadit sitä.
Halutun lahjan saamiseksi Baal tarvitsivapautetaan suojapiirin ulkopuolella. Hän on kuitenkin petollinen, ovela ja julma, joten tämä vaihe voi aiheuttaa valtavan vaaran ihmiselle. Voit kuitenkin lähettää helvettiin jopa niin voimakasta kokonaisuutta kuin demon Baal. Paha hengen eksourismi toteutetaan yksinkertaisen lauseen avulla Papuksen oppikirjasta: "Adonain nimessä, Gabrielin kautta, saat Baal!"
Baal ei ollut aina alamaailman miekka.Tämä demoninen kokonaisuus, joka nyt on miehittämässä merkittäviä "virkoja" helvetissä, oli kerran pakanallinen jumaluus. Muinaisina aikoina häntä kutsuttiin nimellä Baal, Balu tai Bel. Tämä jumala palvoivat Semitic-kansat sekä foinikialaiset ja assyrialaiset. Ihmisille, joita hän oli näinä päivinä edustettuna eri tavalla kuin nyt: vanhan miehen tai härän muodossa.
Hänen nimensä on käännetty obschesemitskogo-kielestä"Mestari" tai "lordi". Aluksi sana "Baal" oli jumalan yhteinen nimittäjä, jossa yksittäisten heimojen jäsenet uskoivat. Sitten hänen kansansa alkoi ajoittaa tietylle paikkakunnalle. Myöhemmin ilmestyi myös otsikko "Baal", joka annettiin prinsseille ja kaupunginjohtajille. Tämä sana tuli kuuluisan karthaginian päällikön Hannibalin ja Babylonian prinssi Belshazzarin nimeksi.
Päivästä lähtien, Baal eri heimoissa japaikoilla oli aikaa käydä hedelmällisyyden, auringon, taivaan, sodan ja muiden asioiden jumalassa. Lopulta hänestä tuli koko maailman ja maailmankaikkeuden luoja. Historioitsijoiden mukaan Baal oli ensimmäinen globaali suojelukunta. Hänen kulttinsa oli Tiran kaupungissa, josta hän myös tuli Israelin valtakuntaan. Myöhemmin se levisi Pohjois-Afrikkaan, moderniin Eurooppaan ja Skandinavialle sekä Ison-Britannian saarille. Baalin voimalla voidaan verrata kreikkalaiseen Zeus-jumalaan ja egyptiläiseen Sethiin.
Jopa kun hän oli suuri jumaluusHäntä erotettiin kohtuuttomalla julmuudella ja sitä vaadittiin ihmisestä, joka oli järjetön teko. Hänelle uhrauksena ihmiset toivat itsensä, erityisesti lapset. Baalin kunniaksi hämärä orgia kääriytyi, ja papit, ekstaasin tilassa, osallistuivat itsensä silpomiseen.
Kerran Carthagessa kaupungin piirityksen aikanaKreikkalaiset joukot ovat sitoutuneet kunnianhimoisin uhraus heidän jumaluuteensa. Niinpä he toivoivat voivansa päästä eroon vihollisista. Kreikkalaisten hyökkäys karthaginilaisten näkökulmasta oli suora seuraus siitä, että he eivät halunneet antaa lapsilleen Baal-Hammonia, kun jumaluutta kutsuttiin näissä paikoissa. Sen sijaan kaupungin asukkaat uhrasivat vieraiden jälkeläisiä. Carthaginalaiset, paljastaneet "syyllisyytensä", polttivat yli kaksisataa lasta. Ja kolmesataa kaupungin asukasta vapaaehtoisesti uhrasi itsensä, toivoen Jumalan antaman avun ja nyt demonin Baalin. Seuraavassa on kuva valokuvasta, joka kuvaa rituaalia.
Ihmisen uhrista tehdyt teotmyös Israelin valtakunnan asukkaat. Niiden epäjumalanpalvelijoiden, jotka tappoivat lapsensa Baalin nimessä, profeetat Jeremian ja Elia taistelivat. Päätettiin panna täytäntöön pakanallisen jumalan palvojat. Kaikki heitä tapettiin profeetta Elian uskonnollisessa vallankumouksessa. Pakanallisten tuhoaminen johti Baalin kultin heikentymiseen.
Aktiivinen vastustuskyky verisen jumalan aikaansaamiseksivarhaiset kristilliset profeetat. Taistelu häntä vastaan päättyi arabialaisten uskontojen täydelliseen voittoon, ja jumaluuden kuvaa kritisoitiin voimakkaasti. Niin demon Baal ilmestyi. Kristinuskossa hän vieraili erilaisten lähteiden mukaan ja helvetin herttu ja itse paholainen.
Baal tunnetaan usein Beelzebubilla.Kristinuskossa häntä pidetään demoni ja mainitaan evankeliumissa, jossa sanotaan, että niin sanotut Jeesus fariseukset ja kirjanoppineet. He uskoivat, että Kristus heitti demonit käyttämällä Beelzebubin voimaa.
Tämän olennon nimi on kääntäjä ja kommentaattoriRaamatut E. Jerome identifioituu Baal Zebubin kanssa, joka mainitaan Vanhassa testamentissa tai "Herrasta kärpäsiä". Filistealaiset palvelivat häntä edelleen, jotka asuivat Israelin valtakunnan rannalla Ekronin kaupungissa. Beelzebub kuvataan yleensä suurena hyönteisenä, joka näyttää lentäen.
Hänen nimensä voisi myös tulla sanasta Zabulus, jota juutalaiset käyttivät niinä päivinä. Niinpä he kutsuivat Saatanaa. Tästä eteenpäin nimi "Beelzebub" (Baal-Zebub) tarkoittaa "Baal-paholaista".
Muinaisina aikoina verbi zabal oli myös olemassa. Rabbinikirjallisuudessa sitä käytetään "lian poistamisen" merkityksessä, joten nimi "Beelzebub" voidaan tulkita "pilkun päälliköksi".
Tällaiset muutokset selviytyivät demoni Baalille kaikillehistoria sen olemassaolosta. Hän vieraili sekä jumaluuteen että paholaan itse. Ja vain keskiaikaiset grinoirit, jotka määräsivät helvetin hierarkian, pystyivät määrittämään Baalin lopullisen paikan universumissa.
