Ennen kuin määritetään, mikä Espanjan uskonto,on välttämätöntä tehdä lyhyt irtoaminen historiasta. Tiedetään, että 2.000 vuotta sitten pyhä apostoli James Zebedee tuli näille vakaville Atlantin valtameren rannoille. Hän tuonut tänne evankeliumin evankelioinnin. Paikalliset kelttiläiset heimoot kuitenkin ottivat hänet varovaisilta ja vihamielisiltä. Jossain vaiheessa, kuten legenda kertoo, apostoli kaatui pelkäämään ja jopa lannistumiseen. Ja sitten Pyhän Neitsyt Maria ilmestyi hänelle konsolaamaan miestä ja vahvistamaan hänen voimaa. Niinpä alkoi kristinuskon historia maan päällä.
Keltit kutsuivat tätä rannikkoa kuoleman rannalle. Valtameri ei vähennä täällä hetkeksi. Mutta pyhän apostolin vene laski vahingoittumattomaksi. Tutkijat sanovat, että muutaman vuoden kuluttua Espanjan uskonto syntyi, ensimmäisten kristittyjen yhteisöt ilmestyivät. Tieteellisten tietojen mukaan kristinusko Espanjassa on ollut olemassa jo 3. vuosisadalla. Itse asiassa yhteisöt olivat olemassa aikaisemmin. Perinne on, että apostoli Paavali tuonut kristinuskon Espanjan Välimeren rannikolle. Toinen versio kertoo, että Espanjan etelärannikolla evankeliumi tuottivat Pohjois-Afrikan kristilliset yhteisöt.
Espanjan koko historia on puolustuksen historiaheidän uskonsa. Takaisin alku keskiajalla, jolloin maa oli muslimien ikeen alla, Espanjan kansa kapinoi valloittajiaan vastaan. Useiden vuosisatojen ajan hän taisteli arabien kanssa. Espanjalainen filosofi, historioitsija ja ajattelija Don Julian Marios sanoo, että ehkä Espanja on ainoa Euroopan maa, joka katolilaisena halusi palauttaa katolisuuden niin historialliseen hetkeen kuin Reconquista-kausi.
Covadonga on paikka, joka on rakas jokaiselle espanjalaiselle. Täällä pieni kristittyjen asturilaisten irtautuminen heikensi muslimien arabien ylivoimaisia voimia. Täällä Reconquista alkoi. Espanjan sotilasjohtajia johti paikallinen prinssi Pelayo. Historia ei ole säilyttänyt todisteita hänestä, paitsi yksi. Legendan mukaan, ennen taistelua pelayo koko yön rukoilee luolassa. Jumalan äiti ilmestyi hänelle. Hän lupasi auttaa prinssiä. Vihdoin inspiroivat espanjalaisia, että he olivat inspiroineet sen 800 vuotta, kunnes Reconquista valmistui lopullisesti. Mutta jopa arabien vallan aikana Espanjassa oli ihmisiä, jotka eivät peittäneet, että he olivat kristittyjä. Heitä kutsuttiin Mosarabiksi - kristityiksi, jotka elävät arabien hallinnassa.
Alun alussa Reconquista tuodaan Asturiasilleensimmäisen Espanjan marttyyrien voima, Espanjan uskonto alkoi muodostua. Sitten ensimmäiset pyhiinvaeltajat tulivat Oviedoon. Asturiasissa ja tähän päivään muistaa ensimmäisten pyhiinvaeltajien sanonta: "Se, joka menee Santiagoon, ei voi kulkea Oviedon kautta." Näinä päivinä matkustaminen pyhiin paikkoihin oli vakava testi. Lähellä kappelia, jossa herra Jumalaa pidetään, on pyhiinvaeltajien hautausmaa. Se oli täällä alkuvuodesta 9-luvulla, että Asturias-kuningas, Alphonse II, meni palvottamaan pyhän apostolin James pyhäinjäännöksiä.
"Kaikki tiet johtavat Roomaan", sanovat vanhimmat. Mutta jo keskiajalla kaikki teitä ajettiin täällä Santiago de Compostelassa. Se oli tämä pyhiinvaellusreitti, joka teki Euroopasta yhteisen tilan paljon ennen Euroopan unionia. Kaikilta puolilta pyhiinvaeltajien purot ovat Santiago de Compostelan keskustaan. He kokoontuvat katedraaliin, yhdellä jonoon, ajaessaan apostolin James hautaan. Yleensä täällä tulee 5-6 miljoonaa pyhiinvaeltajaa vuodessa. Ja jos apostolin muiston päivä vastaa pyöristämispäivää, on 10 miljoonaa heistä.
Santiagossa on veljeys, jolla on pyhän nimiJacob. Viime vuosina yhä useammat Venäjän pyhiinvaeltajat ovat liittyneet hänelle. Madridin kaduilla, kuten missään Euroopan pääkaupungissa, venäjän, ukrainan ja moldovan puhe on yhä useammin. Entisen Neuvostoliiton maanmiehemme tulevat länteen etsimään parempaa osuutta, mutta tänään Euroopassa on vakava talouskriisi, joten heillä on hyvin suuria ongelmia. Sitten Venäjän ortodoksinen kirkko tulee tukemaan heitä. Täällä he kokoontuvat sunnuntaisin. Espanjan uskonto liittyy läheisesti Madridin venäläisen seurakunnan historiaan, joka alkoi vuonna 1761. Tämä temppeli siirrettiin, suljettiin, poistettiin, mutta nyt se syntyy uudestaan.
Espanjassa on paikkoja, joissa ei ole ortodoksisiatemppeleitä. Venäjän pappi tulee tänne vain muutamia kertoja vuodessa, ja palvontapalveluja tehdään antiikin espanjalaisissa kirkoissa. Esimerkiksi Asturiasissa on pyhän marttyyrin temppeli Christina. Se on rakennettu 9-luvulla, ennen kuin kirkko oli jaettu länsi- ja itä-katolisiin ja ortodoksiin. Kuten muinaisina aikoina, ei ole sähköä, ei lämmitystä. Viime aikoina tämä temppeli alkoi käydä pyhiinvaeltajia Venäjältä. Venäjän kirkon seurakunnan seurakunnilla on hyvä pyhiinvaelluksen perinne Espanjan pyhäkköihin. He eivät ole vain tietyissä paikoissa, vaan myös löytävät uusia reittejä itselleen.
Kuten minkä tahansa monikansallisen valtion,Espanja tukee useita uskontoja. Täällä voit tavata kristittyjä, juutalaisia, muslimeja ja katolisia. Ota esimerkiksi Itävallan kaltainen maa. Espanja, jonka uskonto on hyvin monitahoinen, on samankaltainen kuin siinä, että suuri osa väestöstä saarnaa katolilaisuutta. Tämä jako kristilliseen ja katoliseen kirkkoon tapahtui keskiajalla.
